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持戒的人这样回向 即便什么也不做 积德行善利益甚大

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本经的要点在于回向办法,“全部积德行善果报。悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。信赖很多人都已经在用了。

但本经的精华地点,大部分帖子没有说理解。

末学再来带咱们回忆一下《佛说甚深大回向经》。

1、开篇中明日菩萨请问世尊“云何菩萨少修善本而获大果。或多作积德行善福报无量。”

    世尊特别赞赏明日菩萨问的太好了,肯定是曩昔无量诸佛所供养了无量诸佛,才干“发甚深问”。

2、世尊说到在2种当地,能够“修慈身行。修慈口行。修慈心行。”

一种是“当于曩昔当来今现在诸佛所”:

    修慈身行:“如是专注念佛积德行善已。右膝着地散华烧香。幡缯幢盖伎乐供养。是为菩萨修慈身行。”
    修慈口行:“以奇妙音歌甚深句义。赞赏如来无量积德行善。是为菩萨修慈口行。”
    修慈心行:“因彼身口善根念佛积德行善。诚恳恭顺。是为菩萨修慈心行。”

    咱们每天的念佛、诵经、持咒、礼拜、供养等,应该都归于“曩昔当来今现在诸佛所”。

另一种是“于曩昔当来今现在诸众生所”:

    修慈身行:“彼不杀、不盗、不邪淫。则是菩萨修慈身行。”
    修慈口行:“不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。则是菩萨修慈口行。”
    修慈心行:“不贪、不恚、不邪见。则是菩萨修慈意行。”

   佛告明日菩萨摩诃萨。于曩昔当来今现在诸佛所修慈身行。修慈口行。修慈意行及于曩昔当来今现在全部众生所修慈身行。修慈口行。修慈意行全部积德行善果报。悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明日。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作积德行善福报无量。

   各位应该看理解了,也便是即便你当天什么也不做,但只要能持戒守好身、口、意恣意其一,再把持戒的积德行善进行如法回向,就能够取得大果报,多堆集无量的积德行善福报!

    怕有些师兄详细操作有疑问,我说的更细心一些。比方你今日犯了不少过错,既没有念佛也没有诵经持咒,更是犯了严峻的比方贪嗔痴等,但你今日没有杀生、没有盗窃等,你仍能够如是回向(供参阅)

    “愿以今日不杀生不盗窃的全部积德行善果报,悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”, 或比方

    “愿以今日不妄语、不两舌、不恶口、不绮语的全部积德行善果报,悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”,或比方

    “愿以今日持戒的全部积德行善果报,悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提

    不过好像把详细持了哪些戒说出来更好,也有利于每天检查自己,催促自己不断提高。

    总而言之,本帖主题说的“什么也不做”实为“有所做”的持戒,从本经来看,一个严持戒律或部分持戒的人如果能如法进行回向,即便不念佛诵经持咒,堆集的积德行善依然无量无边!

    持戒既有如此大的优点,咱们都来持戒吧!戒为无上菩提本,真的是切中要害,佛劝诫咱们的以戒为师,也有甚深的意义在里面啊!

    最终,愿法界众生都能严持戒律,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不恚、不邪见,愿以此全部积德行善果报,悉与全部众生共回向阿耨多罗三藐三菩提

 

转载以一篇佛经故事来进一步阐明持戒的巨大积德行善威力:

    释迦牟尼佛进人涅盘后七百年,印度北方的蓟宾国,呈现一条凶暴的龙王阿利那,经常无事生非扰害公民,做作惊天动地的祸殃。

    其时,有二千位阿罗汉,发心各尽神力,要驱赶龙王阿利那脱离国界。一千位罗汉使出自己最大的柙力,震慑大地的力气,五百位罗汉放射激烈的光亮,五百位罗汉造人襌定,运用襌那的定力。联合这样巨大的力气,却不能动弹龙王一丝一毫。


    合理咱们苦恼着,来了一位尊者祇夜多,祇夜多尊者到龙池边,同龙王三弹指喝道:“龙,命你出去,不行再居留此地!”龙王阿利那听了不敢稍迟,即时腾飞离去。


    两千位阿罗汉都不了解这是什么原因,这么简略就能驱遣它。有几位罗汉就问祇夜多尊者道:“咱们和尊者证得相同的果位,相同断尽烦恼,摆脱存亡没有不同,一律相等,怎样咱们合展所能不能不坚定牠,尊者却三弹指就使牠服服贴贴地脱离国界呢?”

    尊者答道:“我从做凡夫以来,严持禁戒,身口意不敢稍犯恶业,以相等无不同的心修持全部法。各位不能不坚定牠,那是所修积的积德行善不同的原故。”
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